近代词人王国维在其《人间词话》中提到，「古今之成大事业大学问者，必经三种之境界：『昨夜西风凋蔽树，独上高楼，望尽天涯路』，此第一境也；『衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴 』，此第二境也；『众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。』，此第三境也。」这三个境界，也可以说是三关，我认为倒不一定只指一生的事业学问。事实上，三关的意象普遍存在于人生的每个阶段中，以及各类事物的发展上。

对于三关，各种观点、以及每个人的定义也多少有所不同，不过总可以找出其相对的意义来。所以，也许境界不一样，但我们都在大大小小的三关中，不断地突破与闯荡。也就是说，一生有一生的三关待考验，一年也有一年的三关要突破，甚至一天之内也有三关得反省；很多事物在小有成就之后，就会发现才刚进入更大境界的第一关罢了，所谓一山还比一山高，更大境界又是更更大境界中的小三关而已。所以，了解自己目前处在什么样的状态中，也是蛮重要的一件事。

照一般来讲，第一关可以说是在茫茫然中的一种抉择过程，譬如科技的领域这么大，该选择什么产品、什么技术或什么方向来发展呢？看起来每一样都很有前途，但也只有适合自己的才能够成长发挥，别人的意见只能作作参考，其它则一点儿也帮不上忙。当找到了自己的理趣与性向之后，便能够安定下来学习，如果又被其它环境因素所干扰，而改变了自己的抉择，那么这一关又得重来，所以不要三心两意的见异思迁，是这一关中很重要的原则。

当抉择过后，便进入了第二关。第二关可以说是一种择善而固执的过程，为了达成目标，其中的风风雨雨、波波折折，以及种种劳心劳力的奋斗磨练都会接踵而来。譬如产品开发出来了，却发现有瑕疵，或者市场已经不需要；技术投入进去了，业界又转向新的标准，或者自动化的方法已把旧的技术给淘汰了；当然也可能顺利成功了，却惹来其它的麻烦等等。也就是说，面对现实固然需要作各种的变通与转换，但是发心的初衷、行为的动机与形而上的理想却必须坚持下去，所谓颠沛必于是、造次必于是，这样才能通过这一关的考验。

接着是第三关，当初所抉择的事物也许是适当的，也可能并不适当；在摸索的过程中或许有些失败，或许也有些得到成功，但在这一关里都必须重新作一番验证厘清，虽不一定就此盖棺论定，但至少是尘归尘、土归土。所以，第三关可以说是一种还它本来面目的过程，这是我们都必须老实以对的课题。譬如科技发达了，环保却被牺牲了，这可能不是当初所想要的结果；产品不停地精进发展，反而变成一种盲目的追逐，问题没解决，烦恼麻烦却一大堆。所以厘清自己寻寻觅觅的是什么？真正得到的又是什么？不必自欺欺人，各种东西都能还它一个本来面目，真相也就逐渐显现了。

从以上的原则来看，数百年来科技发达的社会又处在哪一关呢？我们是否真能够落实科技、善用科技了呢？很多状况显示，我们还在盲目追逐的阶段，甚至有一种不知所措的危机存在。但是有危机，也会有转机，科技产生的问题，也必须要以科技来解决，这就是科技发展的三关。破三关的方法是我们可以随时体会观照的一面镜子，也能够据此而提升质量与境界。同时，有许多不同角度的三关理论也都可以比对应用，例如第一关看山是山、看水是水；第二关看山不是山、看水不是水；第三关看山又是山、看水又是水，这也有异曲同工之妙。人一生的过程，以及各种事物的发展，所谓「苗而不秀者有矣乎，秀而不实者有矣乎」，面对三关，岂能不严阵以待？