在過去純樸敦厚的年代,積欠他人債務或恩惠而無以回報的時候,可能就會脫口而出地說:「只有下輩子做牛做馬來還了。」這就是所謂「吃人一口,還人一斗」的感恩圖報精神。但在當今競爭激烈的工商社會下,這種精神恐怕已經蕩然無存,反而是不停地榨取吸乾所獵取到的目標,不管是上對下或下對上都是如此,只要老實一點就會被吃得死死的,甚至到了吃人不吐骨頭的地步。事實上,這些作威作福的人,將來可能連馬牛也做不成,千秋萬世只好在刀口下掙扎求生存。

在這個舉步維艱的土牛之年,人們得展開具體行動
在這個舉步維艱的土牛之年,人們得展開具體行動

所以,為他人做牛做馬並沒有什麼不好,對於看開一點的人,就算是為過去還清債務罷了,也沒什麼好埋怨;而對於「歡喜做,甘願受」的人來說,更是功德一件呢。也就是說,不論是志願或非志願的做牛做馬,都有助於社會的進步與繁榮,在這個金融掏空,充滿經濟危機的當前時刻,其實就是過去吃光了未來的糧草,現在當然得欠債還錢來彌補。因此,想要讓經濟變好,其實也沒有別的妙方,只有做牛做馬、一步一腳印地老實耕耘。

然而,台灣現在的狀況卻是一黨獨大,民主思維在嚴重倒退當中,人們也許因為經歷民主亂象而對自由卻步,甚至懷念起威權時代的秩序井然,但這都會造成掌權者重新作威作福的依據,執政者應自我戒惕,社會大眾則應自我獨立。當整個社會都處在逃避自由、乞求安定的氛圍時,那麼作威作福者將不再只是少數人,而會成為龐大的共犯結構;從反方面來說,那就是阿諛奉承、奴顏卑膝者滿街都是了。

「作威作福」與「做牛做馬」是截然不同的兩種情境,作威作福簡單來講就是威脅利誘,這是不論執政官員或業者都很容易拿來利用的工具。以台灣馬劉政府為例,任意舉債來擴大內需,尋求空洞的GDP經濟成長,這將為後代子孫種下禍害,同時也會錯失締造公平社會的良機,於是官商勾結、趨炎附勢將成為常態;反過來說,政府也以舉債來施捨人民,只想擴大勾結對象,卻不願說明真相,這就是作威與作福。

過去工業化的社會型態,其實與民主自由的發展相當背道而馳,因為大部份工作人員都為了追求生產效率而處在一個密密麻麻的金字塔組織下,而且集中在固定的空間中作業,這倒讓業者有了作威作福、掏空產業的機會,也是造成多次經濟危機的主要因素。因此,企業應與政府一樣,在面臨時代轉捩點的時候,千萬不要走回頭路,不僅要洗心革面來應變,甚至要脫胎換骨來接受挑戰。

現代科技已往行動虛擬化的方向不停地前進,相當程度也是反應追求自在、解構束縛而作的努力。2009年新春之際,執全球經濟科技之牛耳的美國新總統歐巴馬在就職演說中,除了重申民主獨立的價值外,也說到救經濟需要大膽而迅速的行動,不僅要建造支應商務且把大家連結在一起的數位網路,也將讓科學回到其正確的位置;他又說經濟成就不能只靠GDP,而是在於繁榮所及的範圍,並擴展到每個有意願之人的手中。所以,在這個舉步維艱的土牛之年,人們得展開具體行動,所謂「欲成為諸佛龍象,先做眾生馬牛。」誠然!